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Ciclos do tempo

 

Tempo é o número em movimento segundo o antes e o depois. (Aristóteles)

Tempo linear - (vetor) Sucessão contínua de eventos irrepetíveis e irreversíveis. Seu movimento é retilíneo. Sendo uma linha, o tempo linear é infinito. Sua trajetória é circunscrita por uma linha histórica determinada - tem começo e fim. Como traço histórico perpétuo, o tempo linear é uma série evolutiva de fatos históricos inéditos. Trata-se de um curso progressivo de acontecimento únicos em direção ao futuro. O tempo linear é dotado de significado. Seu desdobramento de momentos inalteráveis é orientado por um propósito final (télos) e, portanto, todos os eventos possuem sentido na medida em que ocorrem em vista de uma finalidade última. Exemplo: presente-passado-futuro

Tempo cíclico -  (círculo) Sem começo nem fim, o tempo cíclico é um eterno retorno.
Uma vez que nenhum evento é absoluto, o tempo cíclico repousa na permanente sequência de ciclos repetitivos. Seu movimento circular é contínuo. Sendo um círculo, o tempo cíclico é infinito. Isso significa que a história não comporta nenhum fato singular. Pelo contrário, a história é marcada pela reedição de acontecimentos passados. Portanto, o tempo não passa de um círculo inexorável - sem saída e sem fim. Tudo está condenado a girar eternamente na roda da história. Exemplo: Ritual diário: (todos os dias) acordar-ir para o trabalho-voltar para casa-dormir-acordar- ir para ...

Perspectivas do tempo - A perspectiva linear do tempo está fundamenta na bíblia: criação-revelações (apocalipse)-volta do messias. A cultura cristã pressupõe uma evolução ou aprimoramento da alma humana a fim de atingir a salvação, o homem cristão deve seguir seu destino. O tempo está objetivamente ligado às escrituras e a vinda do messias, uma concepção prioritariamente religiosa, política e transcendental. Isso fica evidente quando pensamos no significado da palavra “tempo” com diferentes significados: o tempo dos dias e horas, o tempo social (histórico) e o tempo clima.  Segundo a  perspectiva circular, mais comum nas culturas pré-colombianas como os maias (*) ou dos gregos antigos, a concepção de tempo está relacionada ao tempo da terra e dos astros, fundamental para uma economia de subsistência agrária. Portanto mais econômica, científica e prática, totalmente voltado ao manuseio da terra. Isso por sua vez também tem influência no politeísmo e monoteísmo. As culturas politeístas têm seus deuses cada um ligados a questões diferentes. Por exemplo, deus da colheita, deus da chuva, deus fertilidade. Uma concepção deísta ligada ao tempo e necessidades da terra ou dos astros que, por sua vez, tem relação com a plantação e as estações do ano. Já a religião monoteísta não admite a setorização dos deuses. Um único Deus é responsável por tudo: supremo, onipotente, onipresente e onisciente. Capaz de perceber e sujeitar o tempo e o destino do homem,  a sua vontade.

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(*) Os maias tinham um calendário circular baseado em ciclos repetitivos fundamentais para a organização religiosa e cultural.

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